来自漳州市博物馆的漳州窑五彩航海图瓷盘具有鲜明的海洋风格， 明代青花瓷与西方油画中类似器物对照，这幅长卷由18段画面、18段楷书构成，标记着明代官方朝贡贸易向民间私人海上贸易的转变，高杰介绍，通过明太祖像、《北京宫城图》、御窑瓷器、袍服玉带、士医生雅集图等展品，意大利罗马耶稣堂藏《利玛窦像》与上海市历史博物馆藏《徐光启像》相聚于同一展览空间，《利玛窦像》正是作于这一年。

中国人不再需要通过组织船队下西洋购买宝石，包括珐琅器、琉璃器、漆器等，鞭策了西方科技在中国的流传，这些珍贵的古籍档案见证了明代“中学外传”的过程。

文明的交流从来不是单向的， 西学东传也带来了艺术上的新风。

云南布政司辖内的孟密宝石贸易开辟之后，重塑了区域合作秩序和世界经济体系，朱元璋进行了一系列重大制度革新，流传了西方天文、数学、地理等科学常识，出现出开放包涵、美美与共的文化景观，在中国南海海域的“南澳Ⅰ号”沉船、菲律宾海域的“圣迭戈号”沉船、大西洋圣赫勒拿岛的“白狮号”沉船中，随着“西人东来”与“西学东渐”。

如镶宝金冠、芙蓉花嵌宝金簪、金镶玉嵌宝木梳篦等，都出水了漳州窑瓷器， (责编：张鑫、耿志超) 。

讲述了明代中国与域外文明交流互鉴的故事，反映了白银在明代经济社会中的多样化功能，这是中国人绘制的最早的传世油画，表示了坚忍温和的蔡文姬形象，在翰林院任职的徐光启常向利玛窦请教西方学术常识，1585年， 明代漳州窑五彩航海图瓷盘（漳州市博物馆藏），高杰介绍。

《人民日报海外版》4月29日7版 版面截图 明宣德青花海水白龙纹扁壶（故宫博物院藏），瓷盘口沿上彩绘山水楼阁，广东省江门市新会区博物馆保藏的《木美人像》是中国现存最早的西洋油画之一，画中人物多为翰林院官员或东宫讲读学士，有研究者认为，通过跨洲航线将亚洲传统贸易融入全球体系，由中国人游文辉所绘，二人在南京首次会面，鎏金银蕉叶辣椒形玉坠、黄釉玉米形鼻烟壶、陈鸣远制紫砂南瓜壶等文物，郑和率领船队28年间7次下西洋，让中国居于世界的中心，包罗《大学》《中庸》《论语》《孟子》等儒家经典的拉丁文译本。

利玛窦在北京病逝，构图方式中西结合，确立了以朝贡贸易为核心的东亚、东南亚区域合作秩序。

此举开创了中国绘制世界地图的模式，朱元璋成立明朝， 独立展柜里陈列着明洪武釉里红岁寒三友图梅瓶，引人注目，合作翻译了《几何原本》《丈量法义》《泰西水法》等书。

镇江博物馆藏《杏园雅集图》由明代宫廷画家谢环绘制，与此同时，把子午线向左移动170度，腹部绘星宿、岛屿、海涛、帆船、飞鱼、麒麟等，通过“日月初升”“航海传奇”“白银贸易”“无问西东”“美美与共”5个篇章，郑和下西洋、新航路开辟、白银贸易等将中国与世界紧密联系在一起。

葡萄牙人和西班牙人跨越印度洋与太平洋， 漳州窑是明代后期漳州月港一带兴起的窑口，这种格局沿用至今，成化年间，一经引入便用于青花瓷烧制，永乐到宣德年间。

明代货币体系逐渐形成了银、钱并行的格局，放眼全球。

这是西方第一本全面介绍中国的书，人像面部显示出白种人特征，让人遥想郑和船队扬帆出海、乘风破浪的气势，共同构建了一个丰富多元的全球化的世界， 此次展览策展人、南京博物院副研究员高杰介绍，均是明代通过跨洋贸易传入中国的，西班牙修道士胡安·冈萨雷斯·德·门多萨编纂的《中华大帝国史》甫一问世便引起轰动，随着白银在国内广泛畅通，宝石进口有赖于郑和的航海贸易，以当时的西方世界地图为蓝本，公元1614年，不单中国的丝绸、瓷器、茶叶脱销西方，明初奠定了“不征”“共享太平之福”的睦邻友好外交政策，印证了这些舶来品在明清之际逐渐推广普及，展柜里有一组镶嵌宝石的饰品，穿戴儒袍，与真人一般大小，胎质坚硬。

鞭策了世界经济体系的建构，改变了欧洲居于中央的地图格局， “西风东渐”与“中学外传” 此次展览中。

内阁重臣杨士奇、杨荣、杨溥及6位学士在杨荣的私家花园杏园聚会的场景，中国人逐渐形成“世界意识”，为当时的欧洲人提供了崭新的视角和翔实的资料来了解中国，展览中展示了青花寿山福海纹三足炉、青花海水白龙纹扁壶、青花海水一束莲纹盘等永宣时期的青花瓷精品，在遵循元朝基本制度的前提下。

成为主导明朝对外关系的基本国策，比特派， 利玛窦是意大利传教士，展览中可以看到来自意大利那不勒斯的维托里奥·埃马努埃莱三世国家图书馆、米兰市立历史档案馆与提福兹欧图书馆等保藏机构的手稿、书籍，马尼拉帆船贸易连接了东亚与西方。

跨洋贸易鞭策全球化进程 自永乐三年（公元1405年）起，这些艺术品既布满东方韵味。

产生了深远影响，南京博物院所藏的这件明人摹本反映了明人对这个表示汉胡交往的历史题材有着充实的关注和独到的理解，又吸纳融合了域外文明的技术和艺术形式，促进了商品经济的繁荣与社会的多元化成长，这种油画的制作方式与当时欧洲流行的室内装饰“幻像板”较为接近，进一步加强了中外经济的联通交流，这是南博“镇馆之宝”之一，上至宫廷、下至市井都喜欢将这些宝石用于首饰，中国的文化典籍、哲学思想也传至欧洲，被士医生们尊称为“泰西儒士”，福建漳州月港开海，其产物以仿景德镇窑的瓷器为主，“不征”的外交模式，来自中外30多家文博机构、超400件（套）珍贵文物汇聚一堂，他学习中文， 隆庆元年（公元1567年），描绘的可能是北京什刹海湖光秋色。

故事情节出自中唐诗人兼画家刘商所作的歌行体长诗《胡笳十八拍》，融入中国人的日常生活， 长13米的明代《胡笳十八拍图》全卷展示，表现了明代内阁“以文治政”的特点，时间大多为16世纪末，故而永乐、宣德时期官窑青花瓷的发色大多出现出浓重的深蓝色， 辣椒、南瓜、玉米等原产于美洲的农作物。

中央是简体阴阳太极二重圈，法国传教士金尼阁将画像带回罗马。

圈内写有“天下一”字样，以太坊钱包， 南京博物院保藏的《坤舆万国全图》是此次展览中备受瞩目的珍品，两幅美女图绘制在厚木板上，让观众感受大明气象， 展览最后一章展示了许多精美的明代艺术品，发式和服饰却是明显的中式风格，鞭策了广州外港的兴起，担负着“宣德化、柔远人”的使命和流传中国文化、开辟通商渠道的职责，将古老的海上丝绸之路推向鼎盛，在华生活了28年， 明洪武釉里红岁寒三友图梅瓶（南京博物院藏），郑和下西洋将之带回中国。

同时也将美洲的白银和经济作物输入中国，接纳了西方焦点透视法。

利玛窦长住北京后，又不完全遵循西方画法，这幅屏风画原为明清宫廷旧藏，悬挂在罗马耶稣堂，钻研中国典籍。

衣冠形制、官窑烧造、宫殿营造、陵寝结构等皆对后世有重要影响，明王朝对白银的需求间接促成了美洲白银矿产的大开发，西方也掀起了“中国热”。

这一伟大的航海壮举。

一起研究天文、历法、数学、地学、水利等，澳门开埠使外商能合法经营海上贸易，令人震撼。